诗学新视界
《诗经》素材库理论研究的有限性及相关思考
印志远
摘 要：《诗经》文本多有相同和相似之处，学术史对这一现象的认知以及研究各不相同。鉴于西方学者的汉学研究、口头文学研究以及新出土《诗》类文本等因素，柯马丁教授摒弃了口头和书面的二元思考，提出了素材库理论以解释中国早期诗歌的形成与传播。这一理论具有高效的阐释性，《诗经》诸多问题都可以放置在这一理论框架下解释。然而，素材库理论并非放之四海而皆准。以《蒹葭》为例，这篇诗文看似是在一个共同主题下模式化生成的文本，但这个文本实际是特定环境中的产物。结合传世文献和安大简可知，在战国早中期《蒹葭》的原义就已经丢失了。单一理论解释早期《诗经》诸多问题的思路是比较理想化的，应当从更为具体的层面解释《诗经》文本的形成。
关键词：《诗经》 素材库 学术史 《蒹葭》 出土文献
分布星辰手掌中
——钱谦益诗中的星象与人事
李点
摘 要：大量使用星象指涉政治、军事事件是钱谦益诗歌的一大特点。本文从天文分野、华夷秩序、星象虚实等视角出发，结合古代星占传统和现代天文学工具，探究钱谦益如何根据实际需要从“知识仓库”中选择合适的星象与占辞入诗，如何利用星象建构起南明流亡政权的正统性、寄托故国遗民之思，如何将“诗史”的理论与星象书写的实践结合。本文还试图从钱谦益不同时期诗歌中星象吉凶的比例入手，勾勒出其“忧虑—期盼—幻想—认命”的心路历程。
关键词：钱谦益 天学 星占 诗史
清初文人避难、生计与淮安诗坛的勃兴
马旭彤
摘 要：清初动荡中，以避难、生计为缘起，文人纷纷沿运河涌入、聚集漕盐重镇淮安，淮安也由此成为运河之畔具有吸引力的城市之一。这种由频繁往来行迹共构的持续性入淮动向，是文人处境与淮安地理、经济、文化特征双向互动的结果，由此造就了文人与淮安亲密的人地关系，成为淮安诗坛勃兴的时代基础。以生计为导向的文人聚合，作用于淮安诗歌的全面勃兴；其为淮安诗歌多点增长提供了文化场域；其依托城市不同区域的经济、文化而形成的空间形态，强化了淮安诗歌旨趣多元化的发展态势；其间文人突出的感激回馈心态，构成淮安诗歌创作、接受、传播的重要基础。与战乱中的地域兴衰与文人流动有关，淮安诗坛通过融入遗民诗歌话语，补充娱乐风雅，勃兴于江南乃至整个清初诗坛。
关键词：避乱生计 淮安诗歌 文学生态 勃兴
苏轼接受研究
“十峰”风流：明清松江小赤壁下的“景苏”与“集苏”
昝圣骞 陈 默
摘 要：松江小赤壁昔为九峰之附庸，明弘治以来因跻秩十峰、载入方志以及“世传东坡游赏于此”等事件成为当地知名的文化地标。文人墨客慕名而来，题咏小赤壁，景颂苏东坡，形成了独特的文学传统。其中，最具标志性的成果当属清康熙年间徐基的《十峰集》与《景苏阁集句》，前者五卷中的赋、文、诗、词、曲皆为集苏轼前、后《赤壁赋》之字而成，后者四卷中的五、七言诗也都是集苏诗而成，曾轰动一时并引发群起效仿。考察松江小赤壁 “景苏”文学传统的形成过程及特征，对地方文化遗产的继承与保护有参考意义。
关键词：苏轼 松江 小赤壁 徐基 集句
论《施注苏诗》的刊补与收藏问题
——以清代寿苏活动为中心
霍东晓
摘 要：《施注苏诗》是宋人注苏诗的名作，有宋嘉定、景定刻本和清康熙宋荦刻本等版本传世。康熙年间，此书成为宋荦、查慎行等著名宗宋派诗人纪念、研究苏轼的重要参考。据书目文献和时人诗文记载，《施注苏诗》宋荦刻本的开雕时间为康熙三十八年己卯（1699）春，刻竣时间不晚于次年二月，与“宋荦寿苏会”的举办时间并不一致。但受宋荦寿苏诗“刊成恰当公生日”的误导，学界寿苏会相关研究普遍将刻竣时间定作康熙三十九年庚辰（1700） 腊月。事实上，宋荦如此叙述，乃是有意造成一种巧合，借以提升自身文化影响力和文坛地位。至于查慎行，虽曾吸收施注以完善其《东坡先生编年诗补注》，但他并未收藏过宋椠《施注苏诗》。他所寓目的，也只是宋荦刻本和吴中借抄的某本。厘清上述问题，有助于推进清代寿苏史研究。
关键词：《施注苏诗》 寿苏会 宋荦 查慎行 宗宋诗风
诗学话语
博依安诗：喻体递变及其观念背景
——以《诗经》为中心的“譬喻史”考察
郑思捷
摘 要：譬喻是说《诗》活动中绵历千年的传统。从府库到医药的一系列喻体，标志《诗》之功能从贵族向民间转移及从治事向治人治心转变。从“大风”到四序，关于体貌体裁的研讨趋向深入。从土鼓鸟迹到草木之芽，《诗》的诗史形象从草创性的朴拙状态变为王政缩影和气韵浑全的范型，又终于重返客观。从今人讴唱到探奇五岳的喻体递变见证了《诗》的文学读法从存养之道脱胎、发展的历程。喻体是不同议题学术史过程的结晶， 其递变大致勾勒出观念转移过程，有时还影响文学观念史走向。喻体的思想信息对观念史述有校准作用。
关键词：喻体 文学观念 《诗经》 譬喻史
三何、何刘与阴何：文学并称与何逊诗歌的经典化演进
刘 祥
摘 要：文学并称的变化，见证了何逊文学地位的迁移。“东海三何”是以地域、家族为依据的并称，根植于齐梁激扬名声与文史取士的社会风气。“何刘”并称是因何逊、刘孝绰曾同府共处，且诗歌皆抒写羁旅，重视声律。至天监末年，二人因境遇不同分道扬镳，彰显出京师与地方之间的文学互动与冲突。“阴何”跨越时空，因风格相近而并称，在杜诗中凝聚为“清省”的诗歌特征与“苦用心”的作诗方式。从时人比较“何刘”时的“清巧”论断，到杜甫之后普遍承认的“清省”风格，何诗逐渐实现经典化。
关键词：东海三何 何刘 阴何 文学并称 经典化
“唐之诗人最以摹写风物自喜”论
石润宏
摘 要：“唐之诗人最以摹写风物自喜”语出自宋代孔武仲自撰《芍药谱·序》，“风物”乃风光景物之义，“最”字将唐诗与先唐诗相较，道出唐诗的一大特点，即唐人更热衷于摹写风物，令该类诗歌的绝对数量和相对数量都大量增多。此语是北宋中期文人在通观文学史的基础上得出的总体印象，置于先秦至唐代的诗歌发展史上来看，是正确的评价。其中“最”字反映出唐诗兴象的变化。此文学史现象的形成的主要原因有二：一是唐人作诗之法向《诗经》传统的复归，二是唐诗在题材运用方面空前扩展，而“风物”关合“自然”与 “人事”两端，符合唐人扩展诗歌题材的现实需要。以孔武仲为代表的宋人，褒扬唐诗远继《诗经》传统的作诗方法，进而呼吁北宋当代人作诗应学“唐体”， 这又成为唐宋诗流变史上的一个细节。
关键词：唐诗 风物 宋诗 孔武仲 诗史
论吴澄的以学济诗之道
杨万里
摘 要：唐宋以来的论诗者大多认可多读书之于诗歌极其至的必要性，但在具体的作用机制上却众说纷纭。元代理学家吴澄基于对儒家内外合一之学的体认，为学诗之士提出了新的以学济诗之道。即在由学到诗之间，又分解出融液、悟入、渣滓尽化、通身明莹等环节，巧妙地将以学入诗的技术问题，转换为学以变化气质的道学之事，最终导向华实相副的大成境界。他以理学思维应对诗学难题，圆融调和了治学与作诗之间的关系， 深远影响了中国近世诗学走向。
关键词：吴澄 诗学 理学 内外合一 以学济诗
申涵光的理学思想与诗歌批评
姜晓娟
摘 要：理学思想影响了清初河朔诗派领袖申涵光的诗歌批评。在理学与诗歌的关系上， 申涵光提出“真理学即真诗”的主张，他要求诗歌既要贵真尚实，抒发真性情，又要“敷情陈事而理寓焉”，达到“理学风雅，同条共贯”的境界。申涵光在继承儒家“温柔敦厚”诗教观的基础上，肯定激愤怨怼之情，这是对传统诗教观的改造。在如何将理学与诗学进行更好的嫁接的问题上，申涵光以六经为羽翼，着眼于诗歌的社会现实功用。申涵光的文论主张是清初北方遗民儒者文论观的一个缩影，反映了清初过渡时期诗学风气的转向。
关键词：申涵光 理学 诗歌批评 贵真尚实 激愤怨怼
入 江 户
——浙东诗僧东皋心越的宗教启悟与风景诗创作
李秉星
摘 要：浙东诗僧东皋心越于明清之际离杭渡日，自此流寓长崎、传薪扶桑。至1681年心越获得幕府认可，允许入住江户。北上江户意味着正式被日本的社会与政治体系所接纳，自此心越可以周游列岛，并借由汉语诗歌的创作与中国文化体制的挪用，深入参与日本风景论述的构建。此种经历也促成了心越宗教情感与心境的某种嬗变，剥离故土的生命困惑转而成为东瀛传道的宗教自觉。如果说寓居长崎是延续明遗民悲苦流亡的命运，入江户不仅成为中国儒释文化传播的重要契机，也呈现着播迁遗民生命启悟与文学创作的转折与新生。
关键词：东皋心越 宗教启悟 风景诗 江户
家集编纂与文学家族的建构：以宣城梅氏为例
秦 文
摘 要：宣城梅氏家集《梅氏诗略》具有编录早、编纂者多、时间跨度大、历经续编重订等特点，是梅氏勾稽家族文学史的重要探索路径。对照梅清所编家集前集与梅冲重订本，以梅尧臣诗歌的选录数量、风格调整变化最为明显。家集对族中典范诗人作品的增删去取，不仅源自编选者不同的编选动机、诗学旨趣及文学生态环境，亦为其追求家族认同、地缘认同、文化认同之表征。
关键词：宣城梅氏 梅氏诗略 家集
论章太炎对黄侃《文心雕龙》教研活动的影响
李 平 姜周群
摘 要：20世纪初，黄侃留学日本，拜章太炎为师，投文请诲，日往其门，聆听师说， 获益匪浅；后应北大之聘担任教授，在校讲授《文心雕龙》，并撰写授课讲义《文心雕龙札记》，被视为现代“龙学”的开创者。然而，黄侃在北大的《文心雕龙》教学和研究活动，从学术兴趣的激发，到著述体例的选择，直至思想方法的特色，都深受其师章太炎的影响。因此，梳理章太炎对黄侃《文心雕龙》教研活动的影响，不仅可以上推“现代“龙学”的诞生时间，而且有助于进一步理解《文心雕龙札记》的学术资源和时代特色。
关键词：黄侃 章太炎 《文心雕龙札记》 北京大学 教研
词学研究
论宋代词乐衰落及乐与词分离的内在成因
凌念懿
摘 要：词乐虽然能增加词作的审美价值，提高词作的流传度，但这些都需要乐人的参与。一方面，随着词体的高度文人化，乐人在词创作与传播的过程中逐渐退场，词乐被演奏、演唱的场景逐渐减少，新词调也难以广泛流传。另一方面，宋人对以燕乐为主的词乐虽多有批评，但有能力革新词乐的词人除柳、周外极少，他们有限的创调尝试一般也较为曲折。加之词乐音律系统复杂，不少词人按乐谱填词都难以做到，词乐的发展与传承自然难以为继。此外，“倚声填词”的模式与“声依永”的儒家诗学观相悖，也与历代音乐文学的创作习惯相反，更会造成词作声情与内容的不匹配，从而加剧词人对于词乐的不认可。多方面因素交叠之下，至南宋末期，词坛大体上已经不再追求词体的音乐性，词也基本完成了由音乐文学到案头文学的转变。
关键词：宋词 文人化 词乐衰落 乐词分离
沈际飞《草堂诗余四集》编纂考论
岳淑珍
摘 要：沈际飞评正的《草堂诗余四集》是明末编纂质量较高的大型通代词选，它的编纂是良心书商与专业词曲家的成功合作；专业精湛、观念相同的校勘团队是其成功的重要原因；其编纂目的明确，利用《别集》的加盟，实现词学理想，并尽可能做到词选与词谱的有机结合。由此可知，一部高质量的词总集是编选者、评点者、校勘者、出版者等多方努力的结果，也正因为如此，《草堂诗余四集》对明代词学及《古今词统》的编纂产生了很大影响。
关键词：沈际飞 《草堂诗余四集》 专业精湛 体现观念 选谱合一
舒位诗词辑考
——以《同调集》为中心
周燕玲 吴华峰
摘 要：《同调集》是清代诗人舒位与龙铎的唱和集。今存《同调集》稿本编定于嘉庆五年（1800），由舒位亲笔抄录，其中收录《瓶水斋诗集》集外诗词若干首。由于《同调集》稿本成书时间早于《瓶水斋诗集》刻本，相关诗作保留着《瓶水斋诗集》刊刻之前的创作原貌，除辑佚价值外，其余内容还可资校勘，同时能够为考察舒位诗歌编年提供启示。
关键词：舒位 诗词 辑佚 《同调集》
人物题咏与词调选择
——以凌承枢《 红楼梦百咏词》为例
沙先一 陈群杰
摘 要：凌承枢的《红楼梦百咏词》以117首词吟咏了《红楼梦》中众多女性形象，是清代题红词中规模最大的组词。凌承枢在充分阅读《红楼梦》的基础上，除以题咏表现自己对人物的理解及对小说旨意的接受之外，在词调上别出心意，综合考虑人物姓名、 故事情节、人物结局等因素进行择调。对凌承枢择调艺术进行探讨，不仅是对词体演变的继续挖掘，也是对读者批判建构的红楼世界的深入阐释。
关键词：凌承枢 《红楼梦百咏词》 词调
林大椿《词式》对《钦定词谱》的改编及其价值
张文昌
摘 要：林大椿《词式》是民国时期的一部词谱著作，已有研究者注意到其与清康熙时期官修著作《钦定词谱》关系密切，但对其性质认识不足。经比较发现：例词文献方面， 《词式》对《词谱》进行过细致的文字校订，并作了抽换和补充；调体选录方面，《词式》在《词谱》的基础上删削、归并和析分词调，大量裁汰别体；词调考释方面，《词式》对《词谱》进行了栏目化操作，使其体系更为严谨。要之，《词式》是《钦定词谱》的“改编”本而非“简编”本。在民国时期的词学背景下，它不仅构成了《钦定词谱》接受史和研究序列中的重要一环，能够为当代实用性词谱的编纂提供借鉴，更显示出了向现代词谱学转型的迹象，值得充分重视。
关键词：林大椿 《词式》 《钦定词谱》 词谱学
诗学文献
《汉书》引《诗》异文新论
刘立志
摘 要：《汉书》行文之中，大量征引《诗》语，文字与传世《毛诗》多有出入，除了通假字和异体字，还有一些迥异的用字、语句与逸诗，在一定程度上能够反映出当时行世《诗经》文本的面目。
关键词：《汉书》 《诗》 异文
《汉志》扬雄赋篇目再检讨
何易展 黄 笑
摘 要：《艺文志》载“扬雄赋十二篇”，然具体篇目历有争论，据历代赋选及类书所载，皆未合《汉志》所载之数，对《汉志》所载十二篇之目迄今亦未有详考。然综考群籍， 或因历代版刻传钞书误， 或因古人用事之法而“取义略文”， 致其篇目或有重出误题， 或有归类未审。如《历代赋汇》等误录扬雄《幸河东赋》，《文选》误将《汉书》载《校猎赋》作《羽猎赋》，抑或将《酒箴》作《酒赋》者。其是非皆未曾审辨。然其是非之辨与《汉志》赋目考定至关重要，且亦可从中管窥《汉志》文学观念及后世赋体文学理论之变衍。
关键词：扬雄 羽猎赋 校猎赋 赋颂同体 酒箴 取义略文
宋人五种杜甫年谱歧见四题考
——兼论杜诗学场域下的研究方法
张 月
摘 要：宋人将史学编年观念引入杜诗学场域，催生了编年杜集与杜甫年谱，二者共同勾勒出杜甫生平重大事件的框架范式，却也造成了后世杜甫生平分歧异说的文献根源，同时因杜诗本事不明而掺入的阐释者主观误读现象也不容忽视。“以杜证杜”与“诗史互证”如今作为杜诗学主流研究方法，其实早为宋代杜甫年谱编纂者所使用，并呈现出杜诗学场域下创作与阐释方法的二重性。因此面对异说，以宋代现存杜甫年谱为源头进行追溯，合理运用“以杜证杜”“诗史互证”之法，或可成为解决有关杜甫生平事迹早期流传互见存疑问题的新思路。
关键词：宋代 杜甫年谱 以杜证杜 诗史互证 杜诗学场域
《新编全金诗》订补
孙建权
摘 要：薛瑞兆先生所编《新编全金诗》是一部具有里程碑意义的金源文献整理著作，成绩斐然。只是该书由于篇幅宏大，故难免存在着一些疏误。这些疏误可归纳为诗作收录、诗作内容、诗人考辨、文字脱讹四个方面。有些问题的产生，是由于薛先生未能选择善本进行辑录，有些则是客观上无法杜绝的问题。
关键词：《新编全金诗》 订补 误收
清代诗人刘凡事迹征略
郑 斌 郑虹霓
摘 要：清代颍州诗人刘凡乃刘体仁长子，字元叹，号卓崖，目前学界对其生平事迹多有模糊不清甚或记述讹误之处。据刘凡本人诗集并参照时人诗文与方志、家谱等文献之记载，可知其生于顺治十二年（1655），康熙十五年（1676）进士及第，知孟县，后历任兵部职方司督捕主事、兵部武选司员外郎、兵部督捕郎中、礼部主客司郎中、陕西省提学道佥事等职，著有《读书谱》（不知卷数）、《清芬阁诗》四卷。
关键词：刘凡 元叹 刘体仁 颍州 《清芬阁诗》