咏苏州河两湾岸空中花园

樱花绽岸映千树，

赏客争舷笑一轮。

风日江南何处好？

新莺啼绿两湾春！

注：千树：即苏州河昌化路桥东南的“天安千树”建筑群，以近千水泥巨盆栽树，高耸入云，映影苏河，有“空中花园”之美称。争舷：苏州河上有游船经过空中花园。两湾：即苏州河的潘家湾、潭子湾这两湾，河北岸小区因此定名“两湾城”。

2025年3月27日

题紫荆樱花图

荆红樱白两相映，

瑰绮清妍俱出尘。

五柳晏如鲲举健，

行追至境性皆真！

注：五柳者，陶渊明也，有《五柳先生传》述其情状：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。鲲举者，《庄子.逍遥游》创造之生命意象：北冥之鱼（鲲），化而为鹏，其翼若垂天之云。水击三千里，抟扶摇而上者九万里，以徙南冥。健：孔子曰：天行健，君子以自强不息。余谓艺术之品第，人生之境界，其美处丰富多彩。凡出于至性至情者，皆可达于至境而无分高下。时见世人论诗文艺境，或尊素朴贬绚丽，或崇含蓄贬明快；论人生境界，或高隐逸绌勇进，或优无争而绌当仁不让：此皆非笃论也。

2025年3月30日

咏垂丝海棠

新妆绰约丽清池，

一笑见君情满枝。

款款春风杨柳岸，

相知不怕众花嗤！

2025年4月1日

清明节思兄

先兄于2022年末因染新冠病毒不及救治而逝，今近清明，尤思念之。

青煙三缕问苍穹，

兄去何方可再逢？

梦读争书灯笑影，

醒时缈缈一窗风！

注：梦读争书句：大约初一时（兄初三），从姐夫那里借到《水浒传》，喜出望外，与兄在油灯下共读。兄读完一页即翻过，浑不觉我尚未读完。我甚气愤，又争不过他。于是全神戒备，快眼扫读，抢在前面，不怕他翻页。时窗风瑟瑟，灯花如斗，其景其情，俱历历入梦也！

2025年4月3日

听球珠演奏《北国之春》

歌作珠声似唤亲，

情澜起伏寓愁深。

雪融满涧思乡曲，

奏向亲园樱绽晨！

注：此北国，当指日本岩手县等东北数县。其春天在4一5月，也正是樱花盛开之期。

2025年4月8日

题特朗普漫画

大肚婪酣欲，

登台露贼残。

鳄窥巴拿马，

虎伺格陵兰。

内塔恶生胆，

克龙伤痛肝。

却惊华夏屹，

坚若泰山磐！

注：婪酣，贪婪饮食。韩愈《月蚀》诗有“婪酣大肚遭一饱”之句，抨击食月之“凶蟆”。内塔，以色列总理内塔尼亚胡，得特朗普撑腰，更放胆残杀巴勒斯坦加沙平民。克龙：法国总统马克龙。欧盟突遭特朗普加税之压，愤怒伤痛却又无奈。泰山磐句：特朗普于4月10日凌晨叫嚣，对中国征收的关税立即提高至125%。11日， 中国政府强硬反击，对原产于美国的商品也征收125%的关税，并称“谈，大门敞开”，“打，也将奉陪到底”！拿字拗，因涉国名，不改。

2025年4月11日

三河市改色吟

闻河北三河市规定，全市广告招牌禁止使用红蓝底色或字样‌‌。有关部门人员解释作出规定的理由是：红色代表火，会让人亢奋，人来到这里会感觉烦躁，我们要去掉那种燥热的年代。而蓝色太俗，也不允许用。我们要打造国际化，书记说了，不允许有红。要脱燥脱俗。 此事引起社会舆论广泛质疑，上级部门组织调查后，停止了此荒唐规定，并对三河市主要负责人作出免职处理。

河北三河市，

离京百多里。

当年抗日寇，

地道战功奇。

栲栳姚成宝，

民兵称英雄。

四平攻坚战，

占胜一等功。

渡江王文发，

援朝贾洪文，

生作热血士，

死为报国魂。

六百五十三，

陵园仰英名。

此市红旗色，

先烈血染成！

怪哉传统地，

出事惊世人：

价值观改绿，

警徽涂为银。

街街换蓝匾，

店店去红招。

说是蓝太俗，

红色人烦躁。

人生禁亢奋，

时代别火热。

打造国际化，

必须去红色！

如此荒唐令，

百姓岂可听？

上头一纸文，

书记职已停。

                        2025年4月16日

咏苏州河千树之夜

帝君喜植千宫树，

王母笑挥双彩桥。

今夕莫非牛女会？

玉轮芝盖满河宵！

注：玉轮：此指众仙车骑，非指月也。屈原《离骚》：“屯余车之千乘兮，齐玉轪以并驰”。唐崔液《夜游诗》：“金勒银鞍控紫骝，玉轮珠幰驾青牛”。

     　　　　　　　　　　　　　2025年4月20日

又致友人

风华岁月一挥别，

君向南江我向淮。

击水三千奋羊角，

读书五乘困蜗斋。

陈王未改勒铭志，

扬子岂矜雕篆才？

谁识昔人歧路泣，

长悲荷锸鹿车埋！

注：羊角，指螺旋上升的旋风。五乘即五车。《庄子•天下》称“惠施多方，其书五车”。陈王，此指曹植，其《与杨德祖书》称志在“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”，即建立可铭刻在钟鼎碑石上流传后世的巨大功业。扬子即扬雄，西汉辞赋家，亦志在功业，而以作赋为“童子雕虫篆刻，壮夫不为”。歧路泣：《荀子·王霸》称“杨朱哭衢（十字路）途曰：‘此夫过举蹞（半）步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”故阮籍《咏怀诗》有“杨朱泣歧路”之叹。荷锸， 指魏晋竹林七贤之刘伶，嗜酒狂放，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”

2025年4月23日

神话问疑

娲立天极用鳌脚，

救急不畏后神讥？

羿张劲矢射十日，

谁主晨曦驭六螭？

窃药嫦娥奔月去，

逃身王母避仙嗤？

何为蟆癞藏琼殿，

依旧风情步玉墀？

注：女娲断鳌足神话出自《淮南子•览冥训》：“于是女娲炼五石色以补苍天，断鳌足以立四极”。羿射十日神话出自《淮南子•本经训》：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。”“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野……上射十日而下杀猰貐”。案原文称“射十日”而非“射九日”。嫦娥奔月神话出自《归藏》，其《归妹》卦辞有：“昔者恒我（姮娥）窃毋死之药于西王母，服之以（奔）月。”嫦娥化蟾传说出自东汉张衡 《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……遂托身于月，是为蟾蜍。”

诗用中华通韵。

                             2025年4月27日

月季花赋

夏荷秋菊梅兰笑，

我自低眉让众娇。

一样新黄妍紫色，

常开不败慰君凋。

                                  2025年5月1日

念奴娇·初夏感怀

暑风初起，

吹河过，

变化如许烦热。

鵜鴂先鸣春去矣，

忍看繁花俱歇！

宋玉悲贫，

襄王乐侈，

     世岂同风物？      

垂杨凝碧，

唱蝉声复凄切。

因梦晖映冰窗，

红梅绿竹，

含笑迎凌冽。

六驾东君升浪海，

九域花开如雪！

桃李争妆，

杏樱竞艳，

姹紫浮城阙！

梦回消影，

唯余夤夜斜月！

注：鹈鴂：即杜鹃，初夏鸣叫。屈原《离骚》：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”。宋玉悲贫：宋玉《风赋》称风分“大王之雄风”、“庶人之雌风”，二者有贵富、贱贫之根本不同，“安得而共之！”  垂杨凝碧句：李商隐《蝉》：“五更疏欲断，一树碧无情。”  东君：太阳神，传说其御六龙而巡天。九域：九州，即中国。《汉书》称“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”

（本词依苏轼《念奴娇》“凭空眺远”及张孝祥“过洞庭”句式和平仄格式）

                                           2025年5月5日

叹息吟

一

中国中医科学院研究员屠呦呦，因发现青蒿素这一抗疟新疗法，“对最具破坏性的寄生虫疾病防治具有革命性作用”，“为全人类找到了对抗疾病的新武器”，荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。却至今10年未当选中国科学院院士，2025年4月当选为美国科学院外籍院士。

叹曰：  

品酒推院士，

制烟早在编。

拯民得诺奖，

十载呦无缘！

二

伪造美国某大学四门课程学分，速成为北京某医院4十4非定向内科学博士，论文有抄袭剽窃不端行为，而在某友好医院胸外科规培的董某莹，手术操作有误，受护士批评，竟与其出轨的副主任医生肖某，一起弃手术患者不顾，离开手术台近40分钟。

叹曰：

伪造海归绩，

剽抄何冠博？

规培操作违，

弃患如齑末！

三

山东某医院产科霍某静，发表有关子宫肌瘤手术护理研究论文，称“收治的接受手术治疗的子宫肌瘤患者80例”，而其“对照组患者中”竟有“男27例”，“观察组患者中”，亦有“男28例”。真医护研究界之奇闻也！

叹曰：

护理事研究，

论文震世惊：

宫肌瘤考察，

男例占七成！

四

医界悬壶地，

奇哉事不穷。

叹今方盛世，

何日扫斯风？

2025年5月10日

赞郑钦文横扫萨巴伦卡

六战皆输气愈昂，

叫关罗马再挑强。

红裙飘处球呼啸，

今看萨巴摔拍降！

2025年5月5日

纪念复旦大学建校百廿周年

缈矣帝君歌庆云，

艰哉相伯拓开勋！

孙文留墨寄思远，

望道捐门托意深。

喜見光华辉百域，

还期材木冠千林。

诞辰百廿遥为祝，

举盏未言已泪襟！

注：帝君歌：复旦之名取自帝舜君臣所歌《卿云歌》之“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮”。卿通庆。  相伯：即马相伯，震旦公学、复旦公学（复旦大学前身）之创始人。  孙文留墨：孙中山曾任复旦公学校董，并两次为复旦题词：1919年为题“天下为公”，1923年为题“努力前程”。 对复旦之寄望可谓远大矣！ 望道捐门：1965年，陈望道校长捐资建新校门，是寄望于复旦之门户气象更加开放弘阔欤？  末句已字拗，但与意洽，故不改。

2025年5月27日

端午怀屈原

注：呵壁：据王逸《天问序》，此乃屈原观看先王之庙公卿祠堂壁画，而情感激荡“呵而问之”之作。雷电暮：《天问》结尾有“薄暮雷电，归何忧”之句。  吏贪：《离骚》“众皆竞进以贪婪兮，憑不厌乎求索。” 君壅：《惜往日》：“不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识！”  怀沙：传说屈原于五月端五，怀抱沙砾投身于汨罗江中。  回望情：屈原放逐中，投江时，曾时或回望郢都，以寄哀思。如《抽思》：“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。”《哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？”  《离骚》：“陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”《悲回风》：“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮，任重石之何益！”屈原亦深知像申徒狄那样负石沉水，于世无补，更深深依恋故国旧乡，不忍离去。但回顾郢都，又有什么希望？此正曾輔助怀王改革朝政的屈原之所深悲，亦千秋之下仁人志士之所深痛于屈原者。

2025年5月30日