第一辑
谢昭新：开创21世纪华文诗歌研究的新局面——2001年国际华文诗歌研讨会综述(代序)
刘登义：在2001年国际华文诗歌研讨会开幕式上的讲话
刘新跃：在2001年国际华文诗歌研讨会开幕式上的发言
杨义：在2001年国际华文诗歌研讨会开幕式上的致辞
谢昭新：在2001年国际华文诗歌研讨会开幕式上的发言
蓝海文：20世纪华文诗歌的回顾与前瞻——新诗发展的十三个阶段
姜涛：“泛文学”立场与早期新诗观念的建立——从胡適对“诗”的构想谈起
张秉政：中国大陆当代诗歌发展的思考
罗振亚：后朦胧诗整体观
黄万华：升腾于东方仁者、西方智者间的想象——美华诗歌的历史管窥
方维保：从“原乡”到“本土”——海外华文文学的话语历程
蓝棣之：若干重要诗集创作与评价上的理论问题
龙泉明：泱泱诗国 定会再现辉煌
吴开晋：略论21世纪华文诗歌的发展走向
方然：关于国际华文诗歌“四化”之初探
有马敲：关于未来的诗和诗的传达
王一桃：关于《热带诗钞》的创作
谢昭新：在东西文化的融通中铸造真善美——论池莲子的诗
王宗法：海外赤子的情与思——读柯清淡的乡愁诗
吴尚华：现实观照与历史叙事——论台湾诗人渡也80年代诗歌的人文精神
刘士杰：独特的审美发现 别致的结构方式——读非马的诗
张应中：只有文字写满纸张——对70年代出生诗人创作现状的批判
陶保玺：让黑头发在诗世界飘起来——浅谈诗歌批评的五个层次及对创造性发展的期待
方维保：知性天空中的歌唱——论非马的诗歌创作
席扬：伦理、时空、意象——关于海外“华文诗歌”及其它文类修辞行为的泛性分析
赵小琪：中国和世界文学双重格局中的台湾现代诗
石兴泽：艰难的选择，悲壮的历程——艾青20世纪50年代初期的诗学追求及其创作
税海模：关于宗白华“境界层深创构”美学理论的思考——兼谈华文诗歌的发展前景
杨四平：论从西方“即物主义”到中国“新即物主义”的变迁——里尔克与李魁贤之比较
后记
第二辑
王蒙：说“无端”
刘学锴：白描胜境话玉溪
陶文鹏：论李商隐诗的幻象与幻境
薛天纬：义山诗的清境
斋藤茂：李商隐诗歌表现考——以七律《牡丹》为中心
周建国：谈李商隐爱情诗及其历史文化背景
沈文凡：李商隐诗歌题材取向与艺术表现
汤华泉：关于李商隐《春雨》
吴振华：李商隐近体诗运用虚词的艺术成就
余恕诚：樊南文与玉溪诗——论李商隐四六文对其诗歌的影响
陈冠明：“三十六体”：宋祁总结、认定的骈文体派
鲁华峰：李商隐诗歌和四六文风格的多样性
梁桂芳：李商隐与道教
董乃斌：超越时空的心灵契合——论何其芳与李商隐的创作因缘
余恕诚：“诗家三李”说考论
崔建飞：毛泽东喜爱李商隐诗初探
刘学锴：从纷歧走向融通——《锦瑟》阐释史所显示的客观趋势
张明非：新时期李商隐研究的突破与期待
杨文雄：台湾李商隐诗研究述略及其研究路向探讨
森冈缘：日本京都学派汉学者铃木虎雄的李商隐观
谷曙光：新世纪李商隐研究的良好开端——中国李商隐研究会第六届年会暨国际学术研讨会述要
第三辑
张晶：李纯甫的佛学观念与诗学倾向
胡传志：《滹南诗话》与南宋诗论的联系与差异
方满锦：元好问《论诗三十首》的文学性
高桥幸吉：金末元初文人论黄庭坚
胡传志：论金代文人对诚斋体的态度
董国炎：辽金元诗歌的价值观照
赵维江：辽金元时期北方地域文化生态与文学创作格局概观
黄震云：论辽代的韵文
贾秀云：《醉义歌》与契丹文人的精神状态
李正民：试论金代“国朝文派”的发展演变
周惠泉：金代诗人宇文虚中的诗歌创作
赵永源：论元好问《鹧鸪天》词的创作
刘达科：金末元初诗人房皞考论
王庆生：蔡松年年谱
狄宝心：元遗山诗集编年录
张立荣：元好问《唐诗鼓吹》的版本及其流传考
薛瑞兆 郭明志：新编金诗校订——兼评《全辽金诗》
第四辑
研讨现场
李润霞（整理）：中国新诗史写作与新诗编选的问题与方法——关于《现代汉诗的百年演变》《朦胧诗新编》的研讨会综述
本体态势
蓝棣之：论社会、历史对于新诗形式衍变的影响
汪剑钊：诗歌的乌鸦时代
谭五昌：悲剧精神与二十世纪中国新诗
仇小屏：论章法在新诗里的运用及其美感类型——以正反法与宾主法为考察范围
张应中：新诗韵律略谈
诗潮流派
王烨：“革命”诗歌潮流的产生与二十年代文化语境的关系
游友基：九叶诗派“玄学”之渊源
北塔：牛汉诗歌：民族身份的认同与超越
方维保：四十年代：两种诗学思想的对立与互动探索
陈旭光：论中国现代主义诗潮从象征主义到英美现代主义的转向
罗振亚：原创与实验——朦胧诗后先锋诗歌的艺术倾向
谭旭东：八十年代中国儿童诗发展概观
杨克：个体生存的南方诗人
个案细读
骆寒超 骆蔓：新诗的“始作俑者”——论胡适的新诗
[日本]岩佐昌暲：虚构的风景——郭沫若早期诗歌《晴朝》的风景
谢昭新：论老舍诗学的“现代性”审美品格
杨四平：被理性与非理性纠缠着的食指
华文诗窗
陈仲义：海峡两岸：后现代诗考察与比较
古远清：日据时期的台湾诗歌理论批评
张健：周梦蝶情诗五式
姜耕玉：余光中诗歌的汉语表征
[新加坡]方然：跨界反思文化趋同现象——兼及华文诗歌在全世界的整合与繁荣问题
共享文本
程光炜 张洁宇（主持）：臧棣《反诗歌》解读
新著推介
张桃洲：历史·叙述·语境——读程光炜著《中国当代诗歌史》
第五辑
余恕诚：“一代有一代之文学”与文体之间的交流互动
徐炼：文道辩
郭建勋：诗体赋的界定与文体特征
王德华：兰亭诸诗的诗体特征及成因
王青：上古汉族讲唱艺术不发达原因新探——论声调语言对叙事长诗的制约
吴振华：也谈韵、律与中国古典诗歌的繁荣——与张中宇先生商榷
何家荣：试论唐代“访不遇”诗的审美意蕴
林继中：初唐诗的文化选择
钟振振：唐诗新读
林律光：白居易《长恨歌》浅析
吴在庆：韩偓若干诗歌解读系年辨释
刘庆云：沈祖棻《唐人七绝诗浅释》学术价值浅探
胡可先：《全宋诗》补遗100首
周裕锴：宋代六言绝句的绘画美和建筑美
沈松勤：“此翁岂作诗，直写胸中天”——论杨万里“诚斋体”的内涵特征
欧明俊：词学体系建构的历史回顾与反思
林玫仪：台湾词学研究之评析
高峰：冯延巳的人品与词境
路成文：宋代咏物词概览
刘尊明：唐宋词“第一调”中“第一人”——论苏轼《浣溪沙》的创作成就
陈斌：许学夷的汉魏诗论
董国炎：论小说韵文的价值与类别
陆林：金圣叹所作“元晖”诗本事考——兼论明清诗歌的“今典”研究
曹辛华：论南社诸子的词学宗尚与“学人之词”
孟泽：“忧生”“忧世”，“祛魅”“返魅”——王国维的诗情与诗学管窥
龚鹏程：云起楼诗话摘抄
[美]罗溥洛：清代中期三个悲剧女性的情感价值——贺双卿、林黛玉、陈芸
第六辑
杨义：“中古诗学暨曹道衡先生学术思想研讨会”致辞
徐公持：文学史有限论
邵炳军：《诗·秦风》五篇诗旨与作时补证
刘毓庆：汉四家诗外的诗学考索
葛晓音：汉魏两晋四言诗的新变和体式的重构
徐振贵：乐府古辞《石留曲》试解
伏俊琏：杂赋与乐府诗的关系
刘怀荣：清商曲辞艺术特点形成考论
罗国威：北京图书馆藏敦煌新1543号《文选·辨亡论》写卷校证
高华平：谢灵运的佛教撰述考
卢盛江：《调四声谱》小考
胡大雷：文之有选，自萧统始——从《隋志》看《文选》与前代总集编辑方式的不同
李剑锋：元代诗人的学陶现象及其对陶渊明诗歌“真境”美的阐发
曹虹：《兰亭集序》与后代讌集序——兼评侯方域《阳羡讌集序》的抒情特色
汪红艳：宫体诗和《花间集》语言之比较
邓绍基：曹道衡教授的学术成就
刘跃进：三点感受
刘运好 陈玲：在传统与时代的交接点上——曹道衡先生古代文学研究述评
张可礼：曹道衡先生在文学史料学上的重要建树
卢盛江：曹道衡先生学术思想的两点启示
王玫：读曹道衡先生《中古文学史论文集》——兼论古代文学的研究方法
徐公持：追思曹文铨先生（古风一首）
毛庆：悼曹道衡师
附录
刘跃进 张剑：曹道衡先生论著目录
刘跃进：中古文学领域的开拓者——试述曹道衡先生的学术历程及其成就
李建栋：缅怀先贤业绩，共襄学术繁荣——“中古诗学暨曹道衡先生学术思想研讨会”述要
第七辑
古代诗学的现代转换
余恕诚 程宏亮：李白对郭沫若“五四”时期诗歌的影响
刘梦芙：“五四”以来传统诗词综论
吴怀东：“以文为诗”——宋诗传统在白话新诗运动中的传承简论
杨景龙：试论古典诗歌对20世纪新诗的负面影响与影响焦虑
走近现代的古代诗学研究
邓乔彬：进士文化与诗可以怨
丁放 葛旭芳：从明代词选看词学观念的演变
曹秀兰 丁放：《词菁》与《花庵词选》比较研究
杨柏岭：论王国维词学研究的审美现代性特点
彭国忠：唐代试律诗：称名、类型及性质
走近古代的现代诗学研究
邓国伟：读《尝试集》兼论中国新诗的“尝试”
谢昭新：论朱湘的诗学思想
张应中：刘征诗词：古韵出新声
黄万华：从“边缘”切入：对峙中的回归——以上世纪五六十年代的台湾现代诗歌为例
诗学综合研究
张海鸥：旧体诗词的韵与命
姜耕玉：从一个“瘦”字看汉字精神——兼谈新诗语言取向
陶礼天：审美心官论
周啸天：诗词创作三题
江弱水：论骈文与律诗的语言形式之现代性特征
杨景龙：试谈诗词教育的人文化成作用
程宏亮 丁放：中国古典诗学的现代传承学术研讨会综述
第八辑
周勋初：《文心雕龙·辨骚》篇属性之再检讨
石家宜：重读《辨骚》《通变》与《定势》，再议《文心雕龙》的宗旨与体系
孙敏强：建基于根源之处 存在于语言家园——从《文心》之起结看刘勰持论的文化心态
赖欣阳：《文心雕龙·物色》篇新释——刘勰论文学与自然环境的关系
陈允锋：论《文心雕龙·事类》篇与刘勰宗经思想之关系
张国庆：关于《文心雕龙·通变》对汉赋的一段议论
周绍恒：“宗经”是《文心雕龙》的理论核心说质疑
李健：刘勰感物美学的“神思”意蕴
杨星映：《文心雕龙》的“象”范畴
李婧：《文心雕龙》文体论研究综述
李逸津：《文心雕龙》美育思想探论
张利群：论刘勰“文心”说的理论支点和体系框架
孙纪文 郭丹：论《文心雕龙》的范畴特征——兼谈《文心雕龙》文论范畴的现代转换
宋伟光：“文笔之辨”与“纯文学”观念之建构
郭鹏：论《文心雕龙》文学理论的谋略色彩
涂光社：有关《文心雕龙》当代意义的一些思考
蒋凡：刘勰关于文学语言艺术的理论思考
任慧：简论刘勰文学史分期理念
李咏吟：刘勰诗学对《周易》的尊崇及其内在思想价值
胡海 杨青芝：《文心雕龙》语境中的《诗经》与诗——兼及文学理论自觉问题
汪泓 张晓峰：《文心雕龙》受晚出《古文尚书》影响之考论
吴晓峰：从《文心雕龙》的事、义论到《文选》的事、义观
胡大雷：从鲍照到沈约——《文心雕龙》没有注意到的诗歌主流
雷恩海：论韩愈对《文心雕龙》创作思想的认同与借鉴
方锡球：从刘勰的“感物吟志”说到许学夷的“情兴”论
陈士部：文学时空中的“双子星座”——刘勰与姚鼐文学观念之比较
李建中 陈永辉：近百年大学讲坛上的龙学传播
李映山：用心为文 以文育心——《文心雕龙》的人文观对当代大学人文教育的启示
吕武志：《文心雕龙》对大学国文教学的几点助益
熊重生：《文心雕龙》与现代大学教育——从南昌大学《校训》白鹿洞书院《学规》谈起
李小兰：《文心雕龙》的“怎么说”与大学写作
隗芾：效法《文心雕龙》，学点骈俪文风
戚良德：“龙学”里程碑——纪念牟世金先生逝世二十周年
李金坤：又是一部难能可贵的“文心学”力作——孙蓉蓉《刘勰与〈文心雕龙〉考论》读札
李明高：《文心雕龙》文本研究尚需深入——《文心雕龙译读》心得
朱文民：《刘子》作者问题研究述论
游志诚：《刘子》与《易经》初论
张勇：《文心雕龙研究史论》略评
李平：编后记
第九辑
熊红菊 刘运好：“即色游玄”对谢灵运山水审美之影响
刘学锴：唐诗名篇异文的三个典型案例
吴振华：从宴会诗序看唐诗创作趋向的转变
陈文忠：从“手抄本”到“印刷本”的文化旅程——《寻隐者不遇》传播接受史研究
吴在庆：韩倔若干诗歌解读系年辨释
余恕诚 王树森：唐代河湟诗歌的诗史意义
侯宏堂：试论朱熹《诗》说的诠释学思想及其美学意义
江冰洁 韩震军：《〈全宋诗〉辑佚120首》榷正
丁放 张晓利：宋代地域性诗文选本与地理志的关系
温世亮：蕊榜珠联，瑶篇玉缀——明清桐城麻溪姚氏家族著述及其文化特点述略
卢坡：姚范：桐城诗派的嚆矢
张勇：“水中月”的佛学渊源与诗学生成
李伟：“诗言志”辨释
丁放 甘松：中国古代词集笺注、评点的演变及功能
王树森：古典文学研究需要紧扣作品——读《唐诗与其他文体之关系》
邹春秀：边界？抑或中心？——读胡传志教授《宋金文学的交融与演进》有感
彭国忠：词选学研究的新贡献——评丁放《宋元明词选研究》
第十辑
余恕诚：20世纪中国诗学研究历程（代前言）
刘学锴：从纷歧走向融通：《锦瑟》阐释史所显示的客观趋势
陈文忠：一个母题的诞生与旅行——古代登高诗境的生命进程
芮瑞：从“有句无篇”到“兴象玲珑”——当下的审美感兴对山水诗意境创构的意义
潘啸龙：关于《九歌》二《湘》的神灵问题
袁传璋：曹操《短歌行》剩义拾零
余恕诚 鲁华峰：李商隐诗歌和四六文风格的多样性
郭自虎：以古赋为律赋——论元稹对律赋的革新
胡传志 汪婉婷：论梅尧臣诗歌的体裁选择
叶帮义：论清真词的白描
丁放 张晓利：《楚东酬唱集》考论
李玉栓：文人结社与明代岭南诗派的发展
杨四平：革命写实：民族危局中现代史诗性营构——20世纪上半叶现代汉诗的写实叙事形态之一
王树森：余恕诚先生的唐诗研究
后记
第十一辑
余恕诚：20世纪中国诗学研究历程（代前言）
梅运生：传统诗学与科学方法——梁启超后期诗论述评
李伟：诗中有史不是史，史蕴诗心终非诗——事实与价值视域下文史关系的哲学辨正
张公善：西方古代生活观的三大范式：生活诗学基础研究之一
刘运好：以“自然”为本体：陆云诗学思想论
张勇：诗情与道性
乔东义：指孔颖达对儒家诗学的演绎
叶文举：从心学内涵看杨简废《序》的思想成因
武道房：道学与王阳明诗歌的心路历程
潘务正：庶吉士外放与袁枚性灵诗学的形成
杨柏岭：传统间学体系的构筑：江顺诒词论的价值
项念东：梁启超的“诗史”观——《饮冰室诗话》的若干诗学思想分析
张应中：20世纪70年代出生诗人创作现状批评
后记
第十二辑
诗学研究方法
余恕诚先生学术思想研究专栏
陈文忠：试论诗歌风格史的学术方法——以《唐诗风貌》为中心的思考
程维：余恕诚先生的赋学研究
诗词赋硏究
许结：明清赋体论的本色批评
胡传志：宗主国的外交文学——论金与高丽交聘类诗词
杨柏岭：嘉道间“吴中七家”的词学思想及创作特色
张明华：论苏轼对分韵诗发展之意义
诗学理论研究
王思豪：赋的“《诗》源说”之新诠解——与汉人解《诗》的经学阐释和文学阐释有关
张勇：帝网天珠：华严诗性精神谫论
吴振华：论独孤及的诗序
金生奎：集成与深化：明代后期学者型诗论家的杜诗接受——以胡应麟为例
潘务正：林联桂《见星庐馆阁诗话»与乾嘉翰林院试律诗风
诗学文献研究
韩震军：论《唐诗纪》校勘唐集的成绩
康阁：徐璈《桐旧集》重收诗考
现当代诗学研究
古远清：“快乐地写诗 ”与“苦痛地阅读”——新世纪台湾诗歌创作的走向
杨四平：20世纪上半叶现代汉诗“听觉段位”的隐喻性叙事
许德：异域的幻象——论朱湘与19世纪英国浪漫派的诗学渊源
著作评介
卞东波：苏轼“和陶诗”研究的思考——评金甫曝《苏轼“和陶诗”考论》
第十三辑
诗赋研究
邓小军：中国诗歌解释史上的学术革命典范
马昕：蔡邕《诗》学家法考
李平：论詹锳《文心雕龙义证》的汇校集注性质
郭自虎：宋玉赋对唐传奇的影响
任群：论宋南渡诗坛的东坡热与和坡诗
武道房：论严嵩诗歌的三重价值
词学研究
蔡国强：词文学的基本结构单位初探
杨柏岭：再论蒋敦复词论
彭玉平：民国女词人罗庄三题
赵玉民、沙先一：严迪昌先生的清词研究与清词经典的建构
诗学文献研究
韩震军：《唐诗纪》首事者黄德水考
汪孔丰：《怀古轩诗钞》非桐城潘江撰考论
现当代诗学研究
叶永胜：现代汉诗用典研究的现状梳理与思考
方维保：论朱湘诗作《采莲曲》的表演诗学
学苑新声
但小玲、徐中原：论萧纲山水诗之绘画美
刘亚文：郑谷《鹧鸪》经典化与黄陵庙书写传统的建立
姜双双：清人对陆游秀句的发现与运用
周青松：论陆游诗中的复句
著作推介
潘务正：评张勇《贝叶与杨花——中国禅学的诗性精神》
王思豪：翰林视角：清代文学发生与演进的制度性考察
第十四辑
陆游研究
陈元锋：陆游“本色”论
欧明俊：陆游《钗头凤》词中“东风恶”解读
路成文：试论陆游的牡丹之咏
潘静如：陆游诗在近代诗学史中的地位——近代诗学祧唐祖宋说述微
诗赋研究
万光治：从民歌的赋体因素看诵、赋关系的构建
李平：杨明照“范注举正”续评
许东海：诗赋拟恨与情志写真
李达：杜牧“十年幕府吏”时期寺院题壁创作
胡传志：戴复古与徐似道交游考
李瑞豪：书写与图像——晚清女性题画诗的新变与模式化
吴尧：试论张清扬寒凉词风及成因
词学研究
杨柏岭：一剑飘零：蒋敦复的入世情怀及其命运感慨词
汪倩：绮丽艳美与花间传统
诗学文献研究
詹绪左：商务本《姚广孝集》笔札
卞东波：日本汉籍藤昌琳《名媛诗仙集》叙录
新书推介
刘和文：论朱则杰《清诗考证》的学术价值
第十五辑
诗学研究
于东新：论陶渊明的读书及治学
王秀云：梅尧臣为宋诗典范论质疑
张福勋:胸中原自书万卷，夺胎换骨亦必然——关于“夺胎换骨”之再辩护
程刚：邵雍“象数”易学与其诗歌中的“数象”
俞晓红：明清徽州才媛生命中的理与诗
党月瑶：永乐阁臣黄淮的狱中创作与台阁诗风
蒋寅：翁方纲宋诗批评的历史意义
王力坚：从沈善宝《名媛诗话》看清代才媛的历史观念
陈水云、邓明静：建构、深化、反思：论北美“中国抒情传统”学说的发展脉络
词学研究
姚蓉：明清唱和词集综论
蔡国强：《词律》及万树词学思想得失平议
杨柏岭：花月言愁：蒋敦复绮愁词及近代士子的心灵世界
诗学文献
李平：孙人和据《太平御览》校雠《文心雕龙》考察与辑佚
文征：再论杜牧之《兵部尚书席上作》诗本事
新书推介
鲁华峰：探索传统诗学与新文学革命之关系的重要收获——评郭自虎教授的新著《传统诗学对胡适新文学革命的影响——以元白诗派、性灵派为例》
第十六辑
海峡两岸诗学关系研究
邓小军：金门明鲁王摩崖石刻“汉影云根〞笺证——并释明臣诸葛倬等四人瞻诵鲁王题字之诗刻
高丹：傅山奔赴郑成功长江之役考——傅山《朝沐》《不人不鬼篇》笺证
陈家煌：“—别东瀛万里长，宦游秦陇到边疆”——李望洋《西行吟草》中的诗情
武道房：论近代台湾本土诗人李逢时的诗歌
朱育颖：远眺故士：赴台皖籍诗人的怀乡书写
诗学研究
王淑梅、朱翔：牛李党争与白居易思想及诗歌创作演变
张勇、樊婷婷：惠洪诗论四题
廖美玉：方回《瀛奎律髓》论祖宗家法与杜诗学的建构
黄伟豪：朱谏《李诗辨疑》与明代宗唐疑古风尚
词学研究
李建新：词的语言结构对节奏呯应的影响
仲冬梅：论古雅——以王国维论姜夔词为中心
汪红艳：此时无声胜有声——论《花间集》的听觉语言
杨雨、赵鹿园：丰亨豫大政治理想构建中的徽宗宫词
杨柏岭：由儒入释：蒋敦复易僧服经历及其方外词
诗学文献研究
李平：论范文澜《文心雕龙讲疏》的学术特色
韩震军：陆游佚诗辨正
新著推介
于文杰：慧眼开辟新天地——评胡传志先生《金代诗论辑存校注》
第十七辑
《唐诗选注评鉴》（十卷本）出版座谈会专栏
刘亚文：刘学锴先生《唐诗选注评鉴》（十卷本）出版座谈会暨唐诗选本学术研讨会综述
莫砺锋：体现文学本位、读者本位的唐诗选本
罗时进：这部书，增加了唐诗的光荣
胡晓明：近年来最好的唐诗选本
胡可先：一个纯粹的学者和几部纯粹的著作
沈文凡：刘学锴先生的唐诗鉴赏学——以《唐诗选注评鉴》为中心
彭玉平：—部具有学术“现代性”的唐诗选本
彭国忠：诗情诗味的厚重
王树森：融入生命的唐诗鉴赏
诗学研穷
刘运好：论陆云《与兄平原书》的文学思想体系
宋永祥：炜晔而谲诳：刘勰对陆机文论的“接受”与“移用”
仲冬梅：归去来兮归何处——苏轼的故乡之思
唐俊：汤燕生《赭山怀古》组诗考释
郭青林：方东树《昭味詹言》存在的问题及根源
刘兴晖：《饮冰室诗话》与清末民初的乐歌批评
叶永胜：废名的“用典”论及其诗学实践
词学研究
孙克强：《织余琐述》作者考辨
杨柏岭：江顺诒社集及交游考
夏令伟：论三水黄荣康《击剑词》的四次结集及阶段特征
诗学文献研究
李平：论文化学社本“范注”的修订情况及遗留问题
韩震军：元代湘鄂诗文钩沉——以《湖广图经志》为中心
朱则杰：《清人诗文集总目提要》订补——以吕缵祖等六位作家为中心
王建勇：沈德潜集外诗文七则辑考
王力坚：沈善宝年谱
新著推介
卢燕新：魏晋文士传记研究的新成就——读袁济喜先生编著的《魏晋才子传笺证》
第十八辑
中古诗学研究三人谈
刘跃进、傅刚、詹福瑞：中古诗学研究三人谈——“云端诗谭”系列讲座之一
祖保泉先生纪念专栏
方锡球：祖保泉先生对《文心雕龙》的理论建构——以《风骨》“解说”为例
杨焄：钟嵘《诗品》研究论著四种叙录
李平：论范注所录铃木虎雄《黄叔琳本文心雕龙校勘记》
诗学研穷
邓小军：杜甫北征与秦直道
詹绪左、温志权：读萧云从诗作笔札
蔡德龙、侯娇娇：正名：清代女性诗学批评的逻辑展开
宁夏江：翁方纲对袁枚的诗学批评失声考述
王轶：安徽楚辞研究述略
诗学文献研究
庞国雄：清代学者郑王臣考略
李永龙：《石牛》诗作者辨疑
彭芳：林云铭事迹编年
王娇娇：王弘撰年谱
新书推介
郑幸：从细部到整体：《清诗考证》系列的基本特征
黄振新：普通知识分子的学术世界——《江顺诒研究》的学术价值及其启示意义
第十九辑
诗学研究
胡传志：陆游的故都想象
叶文举：“但以古诗为师，一意于道”——陆九渊的《诗经》研究
胡健：方回《瀛奎律髓》的分类及其意义
陈勇：《诗译》与明代《诗经》学
樊庆彦、刘佳：论清代苏诗评点的学术价值
庞明启：自我的疏离与确认：男子对镜诗词的书写范式
张应中：余事为诗亦可观——读宛敏灏、张涤华、祖保泉《赭山三松集》
辛文：中日古代秀句文化比较——以《文镜秘府论》与日本平安朝秀句批评为中心
诗学文献研究
蔡国强：读杜新札
刘剑：元稹《三遣悲怀》写作年代考
严寅春：萧颖士集“李采访”考
卢坡：《惜抱轩尺牍》：开启姚鼐与乾嘉时期桐城派研究的管钥
词学硏究
陈水云：近百年来清词研究范式的形成与发展
邢云龙：谢逸《溪堂词》考论
郝文达：宋元时期作词法文献考述
昝圣骞：“声学”观与晚清词学批评的新拓
新书推介
潘天英：历史视野与文学本位的双重考察——评金生奎《明代杜诗接受研究》
第二十辑
秋浦论诗
汤华泉：新见《宣城右集》中关于李白的珍稀文献
何家荣：李白《南陵别儿童入京》写作地点、时间再考辨
卢燕新：由《秋浦歌》地名书写看李白游秋浦情感的空间变化特征
诗学研究
田宏宇：论古诗中的“观看”
李轶婷：《汉书·艺文志》研究诗赋思想的路径与方法
葛刚岩、陈思琦：玄佛合流下南朝山水诗学的新变——兼谈文化的交流与融合
张明华：略论《太平广记》所录唐代小说中的联句诗
黄楚蓉：成都梅林分韵唱和考论
严正道：《唐诗鼓吹》以柳宗元七律为首
金建鋒：论明末诗僧释明河的诗歌创作及其文学史意义
袁济喜、王子珺：论清代诗学对“意”范畴的重构
词学研究
张文昌：朱燮《词体纂论图谱》考论
程诚：近代词话的编撰历程
伏蒙蒙：民国小罗浮社考论
赵家晨：吴湖帆与现代“学人之词”的实践
诗学文献
吴在庆：韩偓作于福州沙县的两首诗解读
张福清：关于宋代戏谑诗文献整理的几点思考
赵昱：《续修四库全书》所收宋人别集与《全宋诗》补辑——以幸元龙、何希之二家为例
滕小艳：王端淑生平及著作谳疑
朱则杰：《清人诗文集总目提要》订补——以马之瑛等五位安徽籍作家为中心
任群：钱仪吉钱泰吉主要事迹编年
书评
朱憬臻：三教融合视域下柳宗元思想研究的拓进——评张勇著《柳宗元儒佛道三教观新论》
程维：馆阁、地域与赋体：清代赋学研究的新思维——评潘务正著《清代赋学论稿》
第二十一辑
诗学研究
魏耕原：刘禹锡七律风格琐议
许浩然：追随之中的挑战：宋代士人阶层与词臣群体的关系
赵惠俊：南宋中兴诗人仕宦心态与山林话语
张振谦：宫观官制度视野下的陆游诗文创作
孙微：河朔诗派的先声：刘荣嗣《简斋先生诗选》考论
孙车龙：论梅曾亮诗歌之内蕴
黄春黎：刘师培清代文章观研究
巢彦婷：重论钱锺书的陆游诗歌批评——以《容安馆札记》为中心
词学研究
周海燕、马里扬：《尊前集》编撰时代考论
邓子勉：黄公度词集文献考述
宋秋敏：宋南渡后岭南词坛的地域描写及其意义
邓小军：论宛敏灏诗词
马大勇：果实互相寻觅：以李子为中心的网络词群扫描
诗学文献
纪永贵：白居易池州诗考
胡春丽：《高士奇年谱》补正
郑斌：明清集句诗籍考补
新书推介
杨柏岭：媒介·文化·诗学：读《邵雍易学与诗学》有感